يوم الخميس - 20/ 11/ 1431هـ - إجتماعي والإمام
بسم الله الرحمن الرحيـــم
بسم الله الرحمن الرحيـــم
تم وضع الفطور الساعة 8:45 ، كانت فكرته رائعة بحيث أنه يلبي الذوق العربي والغربي ، فتقسيمه كان لنوعين من الإفطار :
إفطار غربي :: سلطه فواكه ، آيس كريم ، بان كيك ، بيض ، عصر برتقال...
إفطار عربي:: خبر عربي ، سلطة الجبن الأبيض ، سندويشات ، زيتون...
انتهى الإفطار الساعة 9 تماماُ .
تبع ذلك كالعادة نشيد النادي ، والتعريف بالفتيات الجديدات ، كذلك تم شكر فتيات النادي المستجدات والقديمات لحضورهم الرحلة ، خاصة القديمات لمشاركتهم لنا التعارف .
في الساعة 9:15 بدأت رحلتنا بين طيات كتاب " قراءة في كتاب "
تم اختيار 5 فتيات شخصية قائلة في ذلك : أن كل واحده منهم تتميز بشيء عن الفتاه الأخرى ومع ذلك هناك شيء يتفقون فيه وهو الدافع الداخلي وأنهم يسعون نحو التفوق والنجاح ، وقد أكملت قائلة : ومن هذا المثال أكون قد شرحت لكم تعريف البرمجة اللغوية العصبية ..!
* الفصل الأول :: تعرضوا لبعض النقاط الموجودة بهذا الفصل ::
- ما هي البرمجة اللغوية العصبية ؟؟! - أضافوا إلى أن NLP كتاب لا يشترط قراءته من البداية لكي يتم فهم الأجزاء الأخرى منه كحال بعض الكتب الأخرى ، ويعتمد الكتاب على التجربة الحياتية للشخص وتسعى نحو تطوير الشخص . كما أنه يساعد الشخص على تعريفه بوضعه الحالي ( فعندما يرغب الإنسان تغيير جانب غير مرغوب لديه إلى جانب مرغوب ، فأنه يتحتم عليه أن يعرف وضعه الحالي أو الجانب الغير مرغوب فيه ) وهذي كلها نقاط إيجابية في صالح هذا الكتاب . وأضافت إلى أن البرمجة العصبية تعتمد على أنا والآخرون وقدر المرونة (ويقصد بالمرونة هي قدرة الإنسان على التغير والتطور من حال غير مرغوب إلى حال مرغوب)
تبع ذلك سؤال : كيف يمكن للبرمجة أن تساعد الشخص على اكتشاف أداءه وكيفية تحسينه ؟ فأجابت عليها إحدى الفتيات " البرمجة تساعد الإنسان على اكتشاف أداءه عن طريق الملاحظة " بالإضافه إلى أنها تعتمد على الأهداف والسلوك والمشاعر .. الخ
و تكلم هذا الفصل أيضاً عن المعتقدات الخاطئة حول NLP ، والتي اندرج بعضها في عده اسئله : - أليس هذه التقنية هي الفكر الإيجابي ؟ تم الرد عليه ، انه اعتقاد خاطئ تمام لأن البرمجة تحدد للإنسان الأشياء التي تساعده على التفكير بإيجابية . - ألا يساء استغلال البرمجة اللغوية العصبية ؟ - هل تعتقد أن هذا العلم أمر علمي مستقل ؟
//
* الفصل الثاني :: يتحدث عن تاريخ البرمجة اللغوية العصبية
//
* الفصل الثالث :: يتحدث عن الأطر والنماذج . والأطرتنقسم إلى : 1- المنظومة التجريبية
2- المستويات العصبية
3- خطط الزمن
4- نظرية الميدان الموحد
5- المبادئ الجديدة لـ NLP
إما النماذج : فهي تمثل عرض النظام ، الأجزاء المكونة للنظام وعلاقتها ببعض . وهي :
1- تحديد الأهداف
2- نموذج الدور
3- نموذج النتائج
4- النماذج اللغوية " نموذج الماوراء "
//
//
* الفصل الرابع :: يتحدث عن النمو الشخصي. ويتضمن الوصول إلى مستويات مختلفة من التفكير أو الشعور أو السلوك وبذلك فهو يساعد على الوصول إلى أعلى مستوى ، ولكي نصل للمستوى المطلوب نخضع لعملية الاستكشاف والتي تنقسم بدورها إلى : 1/ الوعي بالذات 2/ الحركة
وهناك 3 عناصر تتضمن هذه العملية : 1/ الحالة الراهنة ، مثل :" لا تعرف الفوتوشوب "
2/ الحالة المرغوبة " أداء عالي بالفوتوشوب "
3/ الخطوات اللازم اتخاذها "تلقي دروس في الفوتوشوب"
//
//
* الفصل الخامس :: ويختص بالعلاقات الاجتماعية بالتالي فهو يتيح للشخص تكوين علاقات جيده .
حيث تم عرض الخطوات الرئيسية للتواصل ، والتي تندرج في :
1/ استخدام مهارات الملاحظة 2/ تحقيق التقارب والحفاظ عليه 3/ مهارة الإقناع والتأثير
وتم الإشارة إلى بعض الوسائل لتحقق مهارة الإقناع والتأثير ، وهي ::
1/ استخدام المجاز للتقريب إليهم .
2/ تقديم الأدلة التي تلبي احتياجاتهم
3/ تقرير الوسائل اللفظية بأخرى غير لفظية .
انتهى الفقرة في الساعة 9:55
وقبل أن أنتقل إلى الفقرة الأخرى أود عرض عبارة جميلة عرضتها أحدى الفتيات عن البرمجة اللغوية العصبية ، وهي تساعدنا على فهم البرمجة بسهولة ، قالت بما معناه "أن ( البرمجة ) تكتشف لنا طريقة تفكيرنا (اللغوية ) وطريقة تواصلنا سواء على المستوى اللفظي أو غير اللفظي (العصبية ) ثم أنماط سلوكنا وانفعالاتنا"
وفي الساعة 10:05 بدأ البرنامج بفلم و قصة بدأتها مقدمتي البرنامج وهي
( أنه بالأسبوع الماضي كانت رحلة إلى المزرعة ، وهم في طريقهم للمزرعة أضاعوا الطريق حتى وصلوا في نهاية المطاف إلى مكان آخر مليء بالرعب ، تم الأخبار عنه بأنه كان مستشفى الأمل xp )
إفطار عربي:: خبر عربي ، سلطة الجبن الأبيض ، سندويشات ، زيتون...
انتهى الإفطار الساعة 9 تماماُ .
تبع ذلك كالعادة نشيد النادي ، والتعريف بالفتيات الجديدات ، كذلك تم شكر فتيات النادي المستجدات والقديمات لحضورهم الرحلة ، خاصة القديمات لمشاركتهم لنا التعارف .
في الساعة 9:15 بدأت رحلتنا بين طيات كتاب " قراءة في كتاب "
* الفصل الأول :: تعرضوا لبعض النقاط الموجودة بهذا الفصل ::
- ما هي البرمجة اللغوية العصبية ؟؟! - أضافوا إلى أن NLP كتاب لا يشترط قراءته من البداية لكي يتم فهم الأجزاء الأخرى منه كحال بعض الكتب الأخرى ، ويعتمد الكتاب على التجربة الحياتية للشخص وتسعى نحو تطوير الشخص . كما أنه يساعد الشخص على تعريفه بوضعه الحالي ( فعندما يرغب الإنسان تغيير جانب غير مرغوب لديه إلى جانب مرغوب ، فأنه يتحتم عليه أن يعرف وضعه الحالي أو الجانب الغير مرغوب فيه ) وهذي كلها نقاط إيجابية في صالح هذا الكتاب . وأضافت إلى أن البرمجة العصبية تعتمد على أنا والآخرون وقدر المرونة (ويقصد بالمرونة هي قدرة الإنسان على التغير والتطور من حال غير مرغوب إلى حال مرغوب)
تبع ذلك سؤال : كيف يمكن للبرمجة أن تساعد الشخص على اكتشاف أداءه وكيفية تحسينه ؟ فأجابت عليها إحدى الفتيات " البرمجة تساعد الإنسان على اكتشاف أداءه عن طريق الملاحظة " بالإضافه إلى أنها تعتمد على الأهداف والسلوك والمشاعر .. الخ
و تكلم هذا الفصل أيضاً عن المعتقدات الخاطئة حول NLP ، والتي اندرج بعضها في عده اسئله : - أليس هذه التقنية هي الفكر الإيجابي ؟ تم الرد عليه ، انه اعتقاد خاطئ تمام لأن البرمجة تحدد للإنسان الأشياء التي تساعده على التفكير بإيجابية . - ألا يساء استغلال البرمجة اللغوية العصبية ؟ - هل تعتقد أن هذا العلم أمر علمي مستقل ؟
//
* الفصل الثاني :: يتحدث عن تاريخ البرمجة اللغوية العصبية
//
* الفصل الثالث :: يتحدث عن الأطر والنماذج . والأطرتنقسم إلى : 1- المنظومة التجريبية
2- المستويات العصبية
3- خطط الزمن
4- نظرية الميدان الموحد
5- المبادئ الجديدة لـ NLP
إما النماذج : فهي تمثل عرض النظام ، الأجزاء المكونة للنظام وعلاقتها ببعض . وهي :
1- تحديد الأهداف
2- نموذج الدور
3- نموذج النتائج
4- النماذج اللغوية " نموذج الماوراء "
//
//
* الفصل الرابع :: يتحدث عن النمو الشخصي. ويتضمن الوصول إلى مستويات مختلفة من التفكير أو الشعور أو السلوك وبذلك فهو يساعد على الوصول إلى أعلى مستوى ، ولكي نصل للمستوى المطلوب نخضع لعملية الاستكشاف والتي تنقسم بدورها إلى : 1/ الوعي بالذات 2/ الحركة
وهناك 3 عناصر تتضمن هذه العملية : 1/ الحالة الراهنة ، مثل :" لا تعرف الفوتوشوب "
2/ الحالة المرغوبة " أداء عالي بالفوتوشوب "
3/ الخطوات اللازم اتخاذها "تلقي دروس في الفوتوشوب"
//
//
* الفصل الخامس :: ويختص بالعلاقات الاجتماعية بالتالي فهو يتيح للشخص تكوين علاقات جيده .
حيث تم عرض الخطوات الرئيسية للتواصل ، والتي تندرج في :
1/ استخدام مهارات الملاحظة 2/ تحقيق التقارب والحفاظ عليه 3/ مهارة الإقناع والتأثير
وتم الإشارة إلى بعض الوسائل لتحقق مهارة الإقناع والتأثير ، وهي ::
1/ استخدام المجاز للتقريب إليهم .
2/ تقديم الأدلة التي تلبي احتياجاتهم
3/ تقرير الوسائل اللفظية بأخرى غير لفظية .
انتهى الفقرة في الساعة 9:55
وقبل أن أنتقل إلى الفقرة الأخرى أود عرض عبارة جميلة عرضتها أحدى الفتيات عن البرمجة اللغوية العصبية ، وهي تساعدنا على فهم البرمجة بسهولة ، قالت بما معناه "أن ( البرمجة ) تكتشف لنا طريقة تفكيرنا (اللغوية ) وطريقة تواصلنا سواء على المستوى اللفظي أو غير اللفظي (العصبية ) ثم أنماط سلوكنا وانفعالاتنا"
وفي الساعة 10:05 بدأ البرنامج بفلم و قصة بدأتها مقدمتي البرنامج وهي
( أنه بالأسبوع الماضي كانت رحلة إلى المزرعة ، وهم في طريقهم للمزرعة أضاعوا الطريق حتى وصلوا في نهاية المطاف إلى مكان آخر مليء بالرعب ، تم الأخبار عنه بأنه كان مستشفى الأمل xp )
قد تتساءلون ما علاقة البرنامج بمستشفى الأمل ؟! سأخبركم ، بأن السر العلاقة يكمن في عنوان البرنامج وهو : أعقل المجانين ^^
بدأ البرنامج بســؤال : -
ماهو الواقع ؟! وكيف يمكن أن نثبته ؟ وكيف يمكن أن نبرهن أن هذا الواقع الذي نراه صحيح وما يراه "
المجنون" هو الواقع الخاطئ ؟
من هنا ومن أول سؤال بدأ الجنون واشتعلت فتيلة الجنون المختبأه لدى الجميع لنصل إلى نقطه نقف عليها جميعاً
تبعه سؤال : - هل يمكن الإدعاء بأن احدهم مجنون لمجرد خروجه عن معايير المجتمع وضوابطه ؟ ومن وضع هذه الضوابط ؟ ولماذا يسمى مجنوناً ومريضاُ نفسياً إذا لم يسر عليها ؟! ألا يعقل أن يكون هو عاقل أكثر منا ؟!
هنا انفجرت قنبلة موقوتة في هذه الأسئلة ، لينقسم الرأي إلى اثنان: " هم عقلاء ونحن مجانين " " هم مجانين ونحن عقلاء " أما بالنسبة للضوابط تعددت الآراء إلى أن وصلنا إلى الرأي الذي أتفق عليه الجميع وهو :" هناك ضوابط عامه لا يمكن تخطيها في حكمنا على المجانين والمجتمع يتفق بها ، وهناك ضوابط خاصة يضعها كل شخص بحسب وجهة نظره من هو المجنون عن غيره "
وتستمر الأسئلة بـ : - هل يمكن اعتبار المجانين مرضى ؟
أجابت إحدى الفتيات لتوضح نقطه تعرف بها الخلل العقلي بتعريفه حيث قالت : " الأشخاص الذين يفعلون أمور تخالف المجتمع بإرادتهم فهم أشخاص مبدعيــن تأخذهم نشوة الإبداع ليجربوا أشياء جديدة ، أما الأشخاص الذين يفعلون أمور مخالفة لأنظمة المجتمع بدون إرادة أو وعي فهم الأشخاص المصابين بالخلل العقلي "
- هل العبقري إنسان مجنون حقاً ، وهل العبقرية ضرب من الجنون ؟
- من هو العاقل ومن هو المجنون ؟
وقد سبب هذا السؤال ما سبب مسبقاً من خلاف ، وأنا الآن أوجه لكم السؤال ذاته .! فهلا أجبتموني!!
- الجنون : الخروج عن المألوف وكذلك الإبداع ، فهل الإبداع جنون ؟!
امم اعتقد انه يمكن للإبداع أن يكون جنون ، ولكن لا يمكن أن يكون الجنون ابداع..
فالابداع يــولد في بادئه جنون .. هل توافقوني الرأي ؟!
- يطلق على كلاً من المختلين عقلياً والمبدعين و المفحطين مجانيين ، فبرأيكم من هو المجنون وأيهم أخطر على المجتمع ؟
وتمهيداً لهذا السؤال تم عرض فيديو عن تفحيط الشباب السعودي ، فما أن عرض السؤال تم الخلاف على التفحيط
فمنهم من قال " التفحيط أبداع ينقصـــه لوازم
السلامة والساحات المخصصة " ومنهم قال " التفحيط ليس كذلك "
وجــاء الرأي الذي يختلف تماما مع المؤيدين : " إن الإبداع هو الخروج عن المألوف وأمر غير مألوف ، لكن ما هو الغير مألوف في التفحيط ؟! فالتفحيط ليس إلا عبث بالدريكسون ، ولا يمكن القول أبداً أن التفحييط ابداع "
وأتى سؤالي الختام ، وها أنا أوجهه لكم أعزائي :
- كيف نرتقي بالجنون .؟
- كيف نربط الجنون بعملية التمهيـــد ؟!
وانتهى البرنامج بالساعة 11:20 ..
من المعتاد أن ننتهي عند هذه النقطة ونودعكم لكن لأنه يوم مليء بالإثارة فلم يأتي وقت الوداع إلى الآن ،فقد كانت هناك مفاجأة معده مسبقاً لأحد الفتيات احتفالا بعيد ميلادها والمفاجأة لمن تكن كيكة الميلاد كالعادة بل كانت " شنطة باسكن روبنز " .. كل عام وأنتٍ بخير ~ تبعهــا صلاة الجماعة واجتماعات متفرقة للفرق الأربعة ..
إلى هنا ، نصــل إلى ختام تقريرنــا
و الحمدلله رب العالميـــن ~
هناك تعليق واحد:
اعجبني جدا الحديث عن العقل والجنون .. ولو استعت رقعة الحديث عنهما لكان أجمل فالحديث عن العقل دوما يطول وللجنون لفتات جميلة جدا .. !!
أعجبني هذا القول جدا ..
وتستمر الأسئلة بـ : - هل يمكن اعتبار المجانين مرضى ؟
أجابت إحدى الفتيات لتوضح نقطه تعرف بها الخلل العقلي بتعريفه حيث قالت : " الأشخاص الذين يفعلون أمور تخالف المجتمع بإرادتهم فهم أشخاص مبدعيــن تأخذهم نشوة الإبداع ليجربوا أشياء جديدة ، أما الأشخاص الذين يفعلون أمور مخالفة لأنظمة المجتمع بدون إرادة أو وعي فهم الأشخاص المصابين بالخلل العقلي "
اسمحوا لي بابداء رأي بسيط حول هذا السؤال :
هل العبقري إنسان مجنون حقاً ، وهل العبقرية ضرب من الجنون ؟
- من هو العاقل ومن هو المجنون ؟
ان العقل البشري محدود مافوقه وتعداه جنونا وما تحته وضمنه عاقلا ..
ويقال ان ما بين العبقرية والجنون شعرة واحدة وهذا هو دليل محدودية العقل البشري فقمته عبقرية ومادونها عاقلا وما تعداها جنونا باختصار شديد ..
إرسال تعليق